Trần Cảnh vội vã trở về trực phòng.
Hắn không lãng phí thời gian đi ăn cơm, mà sai thẳng một chấp sự đến thực đường, dặn lấy chút lương khô và cơm nước mang tới trực phòng.
Còn mình thì ngồi xuống trước thư án, lấy tờ giấy mỏng trong ngực ra, nhanh chóng đọc lướt qua.
Toàn bộ nội dung Thất Sát đao pháp không dài. Mở đầu là một đoạn tổng cương chỉ hơn trăm chữ, giảng giải về tông chỉ cốt lõi: "Sát ý nhập đao, đao xuất vô hình".
Sau đoạn tổng cương, xuyên suốt bí kíp đều là pháp môn và kỹ xảo rèn luyện tâm ý, ngưng luyện đao thế.
Cách kích phát sát ý, cách loại bỏ tạp niệm để tiến vào cảnh giới tâm lưu do sát ý thuần túy duy trì, cách lấy ý ngự đao, khiến cho đao thế liên miên bất tuyệt.
Những nội dung này chiếm đến chín phần mười toàn bộ bí kíp.
Về phần đao chiêu chỉ vỏn vẹn vài dòng, đều là những đao thức cơ bản nhất, phối hợp cùng một lộ số luyện tập cực kỳ mộc mạc.
Ngay cả chiêu pháp dùng đao mà Trần Cảnh rèn luyện được từ việc mổ heo cũng còn rườm rà, phức tạp hơn môn Thất Sát đao pháp này.
Trần Cảnh đọc đi đọc lại từ đầu đến cuối, cho tới khi thuộc lòng trôi chảy không sót một chữ.
Sau đó, hắn lùa vội vài miếng cơm nước vừa được mang tới cho no bụng.
Rồi sải bước ra giữa sân, bắt đầu luyện đao.
Trong tay Trần Cảnh lúc này là một thanh hoành đao.
Phương pháp luyện Thất Sát đao pháp trọng ý không trọng hình.
Khi đao đi theo chiêu lộ, phải dùng "ý" và "thế" để xâu chuỗi đao chiêu, lấy sát ý thống suất mọi đường đao.
Hắn nhắm mắt, hít sâu một hơi, bắt đầu nương theo pháp môn trong tổng cương để điều động sát ý nơi đáy lòng.
Cảm giác này đối với hắn chẳng hề xa lạ.
Dù sao số heo và số người mà Trần Cảnh từng giết cũng đủ nhiều.
Bây giờ hắn vào lò mổ giết heo cũng chẳng cần người giữ.
Khí thế quanh thân vừa tỏa ra, đám heo thịt đã sợ tới mức run rẩy bần bật, không sao động đậy nổi.
Hầu như chẳng tốn chút công sức nào, hắn lập tức tìm lại được cảm giác sát khí đằng đằng ấy.
Nhưng chỉ có sát khí thôi thì chưa đủ. Sát khí giống như những đợt sóng trào dâng nhấp nhô, cực kỳ thiếu ổn định.
Muốn nhập môn Thất Sát đao pháp, đòi hỏi phải dùng ý niệm dẫn dắt luồng sát khí này, thông qua việc chủ động quán tưởng để gạt bỏ mọi tạp niệm.
Ngưng luyện sát khí thành sát ý và liên tục duy trì, đạt đến cảnh giới tâm lưu "trời đất vạn vật duy nhất một chữ sát".
Bước này mới thật sự khó khăn.
Trần Cảnh vừa thử nghiệm đôi chút, đặc biệt là sau khi kích phát sát khí, đủ loại tạp niệm lập tức bùng nổ như tổ ong vò vẽ bị chọc phá, vo ve tuôn ra không ngớt.
Danh mục đao pháp, lời của Ôn quản sự, cây hải đường trong sân, việc chiêu mộ thủ hạ, chuyện vây quét sơn tặc Thanh Phong trại...
Những suy nghĩ lộn xộn cứ thế dồn dập trào dâng từng đợt, khiến sát khí chập chờn bất định, rất khó dùng tâm ý để thu thúc.
Thứ "tâm viên ý mã" mà Phật môn lẫn Đạo gia dốc hết cả đời muốn hàng phục, môn đao pháp này lại đòi hỏi hắn phải làm được ngay khi vừa nhập môn.
Đây chính là ngưỡng cửa cực cao mà Ôn quản sự từng nhắc tới.
Thất Sát đạo nhân từng là người tu đạo ở núi Chung Nam, tâm tính chí thuần chí tịnh.
Về sau y trải qua cảnh nhà tan cửa nát, ngộ đạo nơi bãi tha ma rồi một sớm nhập ma, e rằng chẳng tốn chút sức lực nào cũng có thể chạm tới cảnh giới sát ý thuần túy tột cùng.
Đổi lại là võ nhân bình thường, làm sao có được thứ trải nghiệm trời ban độc nhất vô nhị ấy.
Trần Cảnh cẩn thận suy tư.
Tham chiếu theo tâm cảnh của Thất Sát đạo nhân, nếu nói về trạng thái tâm lưu chí thuần chí tịnh, trong lòng không vướng bận tạp niệm, thì Trần Cảnh cũng có, đó chính là những lúc mổ heo.
Đặc biệt là khi sát trư đao pháp đã luyện tới cảnh giới xuất thần, mỗi khi mổ heo, hắn đều hoàn toàn tập trung, trong lòng không hề gợn lên dù chỉ một tia tạp niệm.Cái gọi là thiên phú 【đồ phu】, thực chất chính là việc cố định lại cảnh giới tâm lưu tột cùng kia.
Trần Cảnh điều chỉnh lại nhịp thở, nhắm mắt, nhờ vào quán tưởng để tiến vào trạng thái 【đồ phu】.
Mọi tạp niệm bộn bề nhanh chóng bị xua tan, toàn bộ thế giới vào khoảnh khắc ấy trở nên tĩnh lặng đến cực điểm.
Tĩnh lặng tới mức hắn có thể nghe thấy nhịp tim đập của chính mình, nghe thấy tiếng xào xạc khẽ khàng của những chiếc lá hải đường đong đưa trong gió, nghe thấy cả những tiếng xôn xao huyên náo từ tít xa bên ngoài tường viện.
Tất cả âm thanh đều trở nên rõ ràng lạ thường, nhưng đồng thời cũng xa xôi lạ kỳ, tựa như bị ngăn cách bởi một bức bình phong vô hình.
Còn bản thân hắn, kích phát sát khí, sau đó mượn sát khí tôi luyện, ngưng tụ thành sát ý.
Hắn mở bừng mắt, vung đao.
Dưới sự duy trì của sát ý, cảm giác xuất đao hoàn toàn khác biệt so với bình thường.
Ngày thường luyện đao, hắn cần phải chủ ý khống chế góc độ, lực đạo và hướng đi của từng đường đao.
Một đao chém ra, tiếp đó phải suy nghĩ xem đao tiếp theo nên bổ xuống thế nào.
Nhưng trong cảnh giới tâm lưu này, hắn chỉ cảm thấy bản thân được luồng sát ý kia dẫn dắt, đao tùy niệm động, niệm tùy sát hành, một đao chém ra, bản năng vung đường đao tiếp theo đã sớm hình thành, ở giữa chẳng cần bất kỳ sự suy nghĩ hay chuyển đổi nào.
Nhưng rồi mọi thứ đột ngột đứt đoạn.
Tạp niệm vừa trào lên, cảnh giới tâm lưu lập tức vỡ nát.
Trần Cảnh thu đao đứng lặng, trên trán đã rịn ra những giọt mồ hôi li ti.
Lại!
Hắn lại tốn trọn vẹn hai canh giờ, hết lần này đến lần khác thử nghiệm, hết lần này đến lần khác thất bại, rồi lại làm lại từ đầu.
Duy trì tâm lưu để xuất đao liên tục còn khó hơn cả việc tiến vào cảnh giới này.
Việc trước chỉ cần tĩnh tâm minh tưởng là có thể làm được, còn việc sau lại đòi hỏi phải duy trì sự thuần túy của tâm cảnh ngay trong từng động tác. Đao động nhưng niệm không được động, điều này làm hao tổn tâm thần cực kỳ lớn.
Trần Cảnh luyện tới mức quên hết tất thảy, ngay cả khi sắc trời chuyển từ hoàng hôn nhá nhem sang đêm đen như mực, rồi lại từ trong màn đêm dâng lên một vầng trăng sáng cũng chẳng hề hay biết.
Cho đến tận khi trăng treo giữa đỉnh trời, trải qua vô số lần thử đi thử lại, rốt cuộc hắn mới miễn cưỡng hoàn thành trọn vẹn một bộ luyện pháp.
Từ đao thứ nhất cho tới đao cuối cùng, sát ý không dứt, đao thế liên miên.
【Thất Sát đao pháp nhập môn!】
【Thất Sát đao pháp có thể dung hợp với sát trư đao pháp.】
【Xin hỏi có dung hợp hay không?】
Trần Cảnh thở hắt ra một hơi dài.
Không uổng công hắn tốn bao nhiêu thời gian sức lực để luyện Thất Sát đao pháp tới mức nhập môn.
【Dung hợp】!
Trạng thái minh ngộ quen thuộc cuộn dâng như thủy triều.
Trong đầu hắn, toàn bộ chiêu lộ, pháp môn, kỹ xảo và thể ngộ của cả hai bộ đao pháp đồng thời trải rộng ra.
Sát trư đao pháp bên trái, Thất Sát đao pháp bên phải.
Sát trư đao pháp qua thiên chùy bách luyện đã đúc nên nền tảng đao pháp vững chắc.
Thất Sát đao pháp lấy sát ý rót vào, khiến cho đao thế liên miên, nhất quán từ đầu đến cuối, đưa đao pháp thăng hoa đến cực độ.
Hai bộ đao pháp tựa như hai dòng suối nhỏ cùng đổ vào một lòng sông, nước chảy thành dòng, giao hòa làm một, gần như chẳng gặp chút trở ngại nào.
【Dung hợp thành công. Lĩnh ngộ đao pháp: Sát Sinh đao pháp.】
Sát Sinh đao pháp (Viên mãn: 0/10000)
【Thiên phú thăng cấp: đồ phu】
【đồ phu: Tay cầm đao, tâm mang sát ý, các thuộc tính tốc độ xuất đao, lực đạo, xuyên thấu, du nhận và sát khí tăng 150%.】
Trần Cảnh chậm rãi mở mắt.
Trăng sáng treo cao, ánh bạc thanh khiết tựa như thủy ngân tràn xuống mặt đất, chiếu rọi toàn bộ khoảng sân sáng rực.
Hắn đứng yên tại chỗ, hồi lâu không hề nhúc nhích, tĩnh tâm thể ngộ từng chút một về Sát Sinh đao pháp vừa mới dung hợp trong đầu.
Chiêu lộ của đao pháp vẫn duy trì phong cách đơn giản trực tiếp, quả quyết dứt khoát và nồng đậm ý vị sát phạt.Nhưng dưới sự dẫn dắt của sát ý và đao thế, những chiêu đao vốn rời rạc kia đã được một sợi dây vô hình xâu chuỗi lại với nhau. Lúc đối địch càng thêm mượt mà như mây trôi nước chảy, giữa các lần biến hóa chiêu thức không còn xuất hiện khoảng trống kình lực và chân khí nữa.
Cả bộ đao pháp thi triển ra tựa như chỉ có một đao.
Đây chính là "nhất dĩ quán chi".
Ngoài những thể ngộ đao pháp chân thực, trên bảng thuộc tính cũng xuất hiện vài sự thay đổi.
Sau khi dung hợp, cảnh giới đao pháp đã rớt xuống mức Viên mãn.
Trần Cảnh tất nhiên chẳng hề thấy nuối tiếc. Sát Sinh đao pháp tuy cảnh giới hơi giảm, nhưng giới hạn trần rõ ràng đã cao hơn rất nhiều.
Hơn nữa, mức tăng phúc thuộc tính của thiên phú 【đồ phu】 vẫn duy trì ở mức 150%, điểm này không hề thay đổi.
Nhưng chi tiết các thuộc tính tăng phúc đã có sự biến động, 【đoạn cốt】 và 【phá khí】 ban đầu đã biến mất, thay vào đó là 【xuyên thấu】.
Nhìn trên mặt chữ tuy là những thuộc tính khác nhau, nhưng cảm nhận thực tế của Trần Cảnh lại khá tương đồng.
【Đoạn cốt】 là khả năng cắt xẻ nhắm vào thể phách và xương cốt.
【Phá khí】 là khả năng xuyên thủng chân khí hộ thể của võ giả nội gia.
Còn 【xuyên thấu】 lại là hợp nhất cả hai làm một. Bất kể là ngạnh công hoành luyện hay chân khí nội gia, một đao chém xuống, tất cả đều phải toác da nứt thịt.
Phạm vi tác dụng rộng hơn, hiệu quả cũng trực tiếp hơn.
Ngoài ra, điều kiện kích hoạt thiên phú 【đồ phu】 cũng chuyển từ việc phải cầm sát trư đao sang áp dụng cho mọi loại đao.
Từ nay về sau, hắn đã có thể đeo hoành đao bên hông, dùng nó để nghênh địch.
Lần thăng chức này, quả thực là thu hoạch vô cùng lớn.