#7 Chương 7: Ăn Ngon, Ngủ Ngon

Xuyên qua đến nhiều năm như vậy, Hứa Dương đã sớm tìm ra điểm mấu chốt để khai phá kỹ năng.

Để khai phá kỹ năng, chỉ cần kiên trì làm một việc, bất kể là việc nhỏ hay việc lớn, thì đều có thể luyện thành kỹ năng, sinh ra đặc tính, thu hoạch được sức mạnh hóa mục nát thành thần kỳ.

Tuy nhiên, việc làm này cũng có yêu cầu, đó là phải làm trọn vẹn tất cả các giai đoạn của một việc, như vậy mới được coi là đã hoàn thành việc đó. Chỉ có tích lũy lâu dài như vậy, thì mới có thể luyện thành kỹ năng.

Lấy việc hít thở làm ví dụ, phải hoàn thành cả hai động tác "hít" và "thở" thì mới được coi là một lần hít thở.

Vì vậy, chỉ có "làm" mới có thể luyện thành kỹ năng, không có chuyện "không làm cũng là làm".

Cái gì gọi là "không làm"?

Vẫn lấy việc hít thở làm ví dụ, hít thở có thể sinh ra kỹ năng, thì không hít thở có thể sinh ra kỹ năng không?

Hoặc là không ăn cơm, không uống nước, không ngủ, không tu luyện, những hành động "không làm" như vậy có thể sinh ra kỹ năng không?

Rõ ràng là không thể.

Điểm này Hứa Dương có thể xác định, vì để che giấu khí huyết cường tráng của mình, hắn đã nhiều năm qua chưa từng kết hôn, thậm chí còn tự mình tung tin đồn rằng mình bị thương ở mệnh căn, dùng cách này để không cưới vợ, không sinh con, thậm chí không gần gũi với những cô gái làng chơi.

Thế nhưng, nhiều năm qua, hắn cũng không thấy mình luyện thành bất kỳ kỹ năng nào thuộc loại "không chơi".

Thậm chí ngay cả kỹ năng "cấm dục" cũng không có.

Vì vậy, Hứa Dương xác định, những việc "không làm" là không thể luyện thành kỹ năng.

Chỉ có thực hiện một việc, làm trọn vẹn, tích lũy lâu dài, thì mới có thể biến nó thành kỹ năng trong giao diện thuộc tính.

Và việc làm này cũng có yêu cầu, không phải là chỉ cần chủ quan cảm thấy đã làm là được.

Lấy võ công làm ví dụ, sau khi trí nhớ khôi phục, Hứa Dương đã từng nghĩ đến việc sử dụng kiến thức võ thuật trước khi xuyên việt kết hợp với giao diện thuộc tính để luyện thành một số kỹ năng võ công, chẳng hạn như "Thái Cực quyền", "Quân Thể quyền", "Tập thể dục theo tạ". . .

Kết quả là không có gì cả.

Hứa Dương suy đoán, nguyên nhân là do cách đánh quyền của hắn không có hệ thống, trong phán đoán của hệ thống, cách đánh của hắn căn bản không phải là một loại quyền pháp nào, đương nhiên không thể sinh ra kỹ năng tương ứng.

Vì vậy, nếu Hứa Dương muốn luyện thành kỹ năng chiến lực, thì nhất định phải làm một số việc có thể tăng cường chiến lực thực tế, ví dụ như luyện một môn võ công nghiêm chỉnh.

Nhưng hiện tại Hứa Dương không biết võ công!

Không còn cách nào khác, vậy chỉ có thể làm một số việc có lực công kích, lực sát thương, chẳng hạn như ném tảng đá, có thể sinh ra kỹ năng "Phi thạch".

Từ đó suy ra, phi đao, phi kiếm, cũng có thể có một chút lực công kích, sát thương.

Nhưng những thứ này có phải là những gì mà võ giả thường làm không?

Hứa Dương cũng không chắc chắn.

Qua quan sát và thí nghiệm, đặc tính kỹ năng do giao diện thuộc tính sinh ra chắc chắn có khả năng biến mục nát thành thần kỳ, thậm chí có thể nói là pháp thuật thần thông, đã vượt ra khỏi phạm vi phàm tục.

Lấy phi thạch làm ví dụ, nếu kỹ năng phi thạch của Hứa Dương có thể sinh ra đặc tính "Lệ vô hư phát", thì tảng đá mà hắn ném nhất định sẽ trúng mục tiêu, trăm phần trăm trúng mục tiêu, dù đối phương có thi triển thân pháp tuyệt thế, phi thiên độn địa cũng không thể tránh khỏi tảng đá "Lệ vô hư phát" của hắn.

Tuy nhiên, trúng mục tiêu là một chuyện, sau khi trúng mục tiêu gây ra thương tổn lại là một chuyện khác, cụ thể vẫn phải xem hiệu quả của đặc tính kỹ năng.

Do đó, Hứa Dương không biết mình có thể luyện được kỹ năng và đặc tính có sức sát thương mạnh mẽ để ứng phó với những tai họa ngầm và mối đe dọa tiếp theo hay không.

Hắn nghĩ nửa ngày cũng không có kế hoạch giải quyết nào hiệu quả.

Nhưng Hứa Dương cũng không lo lắng, vì hắn đã ẩn nhẫn nhiều năm như một ngày, sự chịu đựng của hắn đã được tôi luyện đến mức cực lớn. Tình hình hiện tại tuy có chút khó giải quyết, nhưng vẫn chưa đến mức nguy cấp đến tính mạng, nên không thể khiến hắn hoảng loạn.

Không nghĩ ra được thì thôi, cứ để vậy, xe đến trước núi ắt có đường, thuyền đến đầu cầu tự nhiên thẳng, sẽ luôn có cách.

Với tâm trạng như vậy, Hứa Dương lại ăn một nồi cháo tôm cá ngon lành, sau đó mặc áo nằm ngủ.

Giấc ngủ (an thần, dưỡng sinh, kiện thể, ít bệnh, ích thọ)

Đặc tính của giấc ngủ không cần bàn cãi, an thần có thể an dưỡng tâm thần, tác dụng đối với hồn phách; dưỡng sinh có thể dưỡng tinh nguyên, tác dụng đối với thân thể; cộng thêm các loại hiệu quả như kiện thể, ít bệnh, ích thọ, hơn phân nửa thân thể cường tráng hiện tại của Hứa Dương đều nhờ vào giấc ngủ dưỡng thành, một nửa còn lại là nhờ vào ẩm thực.

Ăn ngon, ngủ ngon, thân thể đương nhiên tốt!